Hadallada Soomaali badani ay sida joogtada ah ugu hadaaqaan waxaa ka mid ah oraahda tiraahda: “Qabiilku dhib ma leh, ee qabyaaladda ayaa xun”. Marka aan isweydiinnee oraahdaas maxaa ka run ah? Maxaa ka jira in qabiilku uusan dhib lahayn? Qabyaaladda yaa dhala, oo xaggee bay ka soo burqataa?
Hadallada Soomaali badani ay sida joogtada ah ugu hadaaqaan waxaa ka mid ah oraahda tiraahda: “Qabiilku dhib ma leh, ee qabyaaladda ayaa xun”. Marka aan isweydiinnee oraahdaas maxaa ka run ah? Maxaa ka jira in qabiilku uusan dhib lahayn? Qabyaaladda yaa dhala, oo xaggee bay ka soo burqataa?
Habeen dhexdaas ahaa mar aan daawaday doodda dhex martay Richard Dawkins iyo Ayaan Xirsi, ayna ii muuqatay sida Ayaan diinta Kirishtaanka u la dhacsan tahay, baan waxaan niyadda iska iri: Malaha waxay ku wanaagsanaan lahayd in Ayaan qummaati u akhrin lahayd buugta Niitje, siiba labadii buug ee ug
Habeen dhexdaas ahaa mar aan daawaday doodda dhex martay Richard Dawkins iyo Ayaan Xirsi, ayna ii muuqatay sida Ayaan diinta Kirishtaanka u la dhacsan tahay, baan waxaan niyadda iska iri: Malaha waxay ku wanaagsanaan lahayd in Ayaan qummaati u akhrin lahayd buugta Niitje, siiba labadii buug ee ug
Cabdisaciid Cabdi Ismaaciil wuxuu ka warbixinayaa layaabbada uu ku soo arkay safar uu 2017 ku tegay tuulada Awra Amba ee Itoobbiya, oo ay ka hanaqaadday beel madaxbannaan oo aragtiyo ay dabbaqdo ka leh diimaha, dhaqaalaha, daryeelka bulshada iyo nidaamka nolashaba.
Cabdisaciid Cabdi Ismaaciil wuxuu ka warbixinayaa layaabbada uu ku soo arkay safar uu 2017 ku tegay tuulada Awra Amba ee Itoobbiya, oo ay ka hanaqaadday beel madaxbannaan oo aragtiyo ay dabbaqdo ka leh diimaha, dhaqaalaha, daryeelka bulshada iyo nidaamka nolashaba.