Aragti

Bukaan Faarax waxa uu muddo dheer ahaa bukaan-socod, sida ay Soomaalidu u taqaan qofka aanay xaaladdiisa caafimaad degganayn, haddana aan u jiifin kuna foognayn in uu si firfircoon u raadsado baanasho.

Hogaamiyayaasha Soomaalilaan waxa ay u dhigaan in ay tahay Jamhuuriyad nabad ah oo xasilloon, oo ku taal gobol rabshado badan oo aan xasilnayn.

Dhaqannada adadag ee duunka qofka iyo bulshada Soomaaliyeed ku xididaystay waxa ka mid ah in ay jiraan waxyaabo “aan afka la soo marin karin” oo ay tahay in laga sarriigto. Waxyaabahaas jiritaankooda, badiyaa, la isku ma diiddana. Hasayeeshee waxa jab ka joogaa sheegsheegistooda.

1960 waxa midoobay laba qaybood oo ka mid ah Shantii Soomaaliyeed ee uu gumaysiga reer Yurub qaybiyey.

Borofeysar Afyare Cabdi Cilmi, oo ah aqoonyahan daneeya arrimaha dowlad-dhiska, nabadda, iyo dowlad wanaaga ayaa qoray maqaalkan oo bidhaaminaya muwaadinnimada Soomaaliya, c

"Kuwii cabbi jiray caanaha geela ee cuni jiray masacagaleyda! Waxa ay arrintu Carab la gaadhay heer ay u hanqaltaageen taashka boqortinimo!

Waddamada dadka muslimka ahi ku badanyihiin waxay bilaabeen bilawgii hore ee qarnigii labaatanaad inay bulshooyinkooda ku dabbaqaan cusboonaysiinta iyagoo naawilaya in nolol cusub la galo.

Sahyuuniyadu waa xagjir, balse, wax aan hore loo arag ma aha, waxa ay tusaale u tahay mandiqa kala qaybsanaanta ee ku xididaysan dawladnimada casriga ah.Sidee baan u fahmi karnaa cunfiga bahalnimada ah ee si aan kala soocnayn taliska Israa’iil kula kacayo reer Falastiin,

Qarnigii koobaad ee Islmaamku waxa uu ahaa midkii ugu degganaanshaha yaraa, dhanka fikirka iyo siyaasadda. In kaste oo aanay marna istaagin fikirka iyo curashada firqooyinku, haddana qarnigaasi waxa uu ku suntan yahay seeska fikirka diiniga ah ee, inta badan, firqooyinka Muslimiinta.